𝐗𝐄𝐍𝐎𝐏𝐇𝐎𝐁𝐈𝐀

Sikap xenophobia, atau ketakutan terhadap orang asing secara melampau adalah satu bentuk sikap yang menjadi pemicu sengketaan sesama manusia. Tragedi yang berlaku di Tukestan Timur, terhadap umat Islam Uyghur adalah salah satu kesan sikap ini. Wilayah yang dahulunya ditakluk oleh regim komunis ketika era Mau Tze Dong, kemudiannya dipaksakan berasimilasi dengan identiti Komunis China.

Mungkin ada yang mempersoalkan, kenapa layanan kerajaan komunis China berbeza terhadap muslim lain di China, tetapi begitu repressive terhadap Muslim Uyghur sehingga berjuta warga Ughyur dipenjarakan tanpa sebarang sebab yang wajar.

Ini kerana, bagi Parti Komunis China (CCP), mereka khuatir akan perbezaan kebudayaan yang mencirikan komuniti ini akan membahayakan kewujudan dan pengaruh Komunis kepada wilayah Turkestan Timur (Xinxiang).

Ini lah juga yang berlaku di wilayah Rakhine, iaitu wilayah yang didiami oleh muslim Rohingya, yang berada di bawah wilayah taklukan Burma. Di Myanmar, muslim yang berasal dari komuniti lain, yang ciri kebudayaan serta bahasa mereka tidak terlalu jauh berbeza dengan majoriti penduduk Burma yang beragama Buddha walaupun berbeza agama, tidak ditindas seperti kelompok Rohingya (disebut dengan panggilan Kala di sana).

Sebelum wabak melanda, kebencian terhadap kelompok ini tidaklah begitu teruk di Malaysia, namun, ketika lockdown berlaku, ketika warga Malaysia tertekan dengan musibah wabak yang berlaku, ditambah pelbagai masalah yang timbul akibat pandemik yang berlaku, suara-suara jelek di media sosial bergema begitu kuat sehingga seakan sepakat, Rohingya tidak perlu dibantu, harus dihalau, bukan masalah kita dan sebagainya.

Muncul pelbagai perkongsian pengalaman buruk tentang kelakuan warga Rohingya di merata ceruk Malaysia, menambah perisa untuk memberi justifikasi kebencian. Hatta, ketika berita bot pelarian Rohingya karam, tidak segan silu warga maya yang rata-ratanya beragama Islam, bukan sahaja tidak menumpah walau sedikit simpati, malah dikecam dihina semahunya.

Mereka seakan lupa bahawa:

Masjid di Rakhine yang dibakar pengganas Buddha dan Junta itu masjid umat Islam

Quran yang dipijak dan dibakar itu Quran yang kita juga beriman dengannya

Ulama yang dibunuh itu merupakan para pendakwah yang mengajarkan manusia tentang agama Allah

Segala fakta bahawa umat Islam itu bersaudara tidak lagi bererti walau sedikit, hanya sebab xenophobia yang menguasai akal. Barangkali, mereka khuatir kalau-kalau pelarian Rohingya akan menjadi Perdana Mentri atau sultan di negara ini.

Untuk mereka yang masih punya Iman, walaupun benar bangsa Rohingya ini bukanlah bangsa yang berpendidikan tinggi, bertamadun, baik hati, pembersih, tetapi selama mana mereka bahagian dari umat Islam mereka adalah sebahagian dari kita.

”Kaum Mukmin itu sesungguhnya bersaudara.” (TQS. Al-Hujurat [49]: 10).

“Perumpamaan kaum Mukminin dalam berkasih sayang dan persaudaraan sesama mereka adalah seperti satu jasad. Jika salah satu anggota badan sakit, maka seluruh badan akan turut merasa sakit dengan berjaga malam dan demam.” [HR Ahmad]

 Allah jadikan kehidupan manusia dalam kepayahan ada kesenangan, dalam kesenangan pula ada kepayahan yang tersendiri. Satu perkara yang "aneh" tentang kasih sayang Allah, semakin Dia sayang akan seseorang, semakin berat ujian yang Dia timpakan.

"Apabila Allah menghendaki kebaikan bagi hamba-Nya, Dia akan mengujinya." Lalu mereka bertanya, "Ya Rasulullah, bagaimana ujian itu?" Rasulullah s.a.w. menjawab, "Dia menjadikan mereka yang dicintainya menghadapi kesusahan dan kesukaran dalam dunia."

[Sunan At-Tirmidzi]

Dari Anas bin Malik, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya para nabi diuji dengan kesusahan dan kesukaran sebagaimana yang dialami oleh seorang yang paling berat ujiannya dari kalangan mereka. Kemudian ujian itu turun kepada mereka sehingga para nabi itu seumpama orang yang paling tahan ujiannya di kalangan mereka."

[HR Bukhari]

Sekadar ingin menitipkan pesanan untuk diri sendiri, dan buat pembaca yang budiman, agar kita sentiasa bersabar, ingat Allah ketika hati dilanda kekusutan, kesedihan, kemarahan, di saat kita rasakan seolah tidak ada lagi tempat bergantung, sedangkan Allah adalah sebaik-baik tempat kita menggantungkan pengharapan.